داشدان داشا

نادير ازهرى

كلاسيك عدالت
داشدان داشا1-!

كولتورل دوشونجه‏ لر و پولتيكال قايغى ‏لار
بو سیرا مقاله لرآردیجیل اولاراق هر بیریسی اوزگوردوده
ايضاح: “جيزما - قارالار” سيرا مقاله ‏لرينده “ادبيات و سياست” بؤلومونده، ادبيات و سياست ايلگى(1)سى ‏نى )اؤز ظن‏ايمجه( آچيقلاميشام، او سيرا مقاله ‏لرده كولتورل(2)آچى(3)دان نئچه پولتيكال(4)قونويا باخميش‏ايديم. اينديسه “داشدان داشا!” سيرا مقاله ‏لر، دوغروسو آذربايجاندا چاغداش )وورغولاييرام: چاغداش( پولتيكال دوشونوش(5)يارانماغينين آرزى ‏سيدير. ظن‏ايمجه آذربايجان ضيالى ‏لار و پولتيكاچى(6)لارى دونيادا كولترول و پولتيكال آنلاملارين ده‏ييشمه‏ سينى ده‏ريندن دوشونوب بيلمه ‏لى و بو يئنى آنلاملارا تنقيد آچى ‏سيندان باخمالى ‏ديرلار يعنى زامانين گه‏ تيرگه(7)سى نه ‏ده‏نينه(8)، كلاسيك پولتيكال دوشونوش‏لرين دوزه ‏م‏ينى پوزماق(9)، اويغون(10)گؤرونور.
ظن‏ايمجه آذربايجان ضيالى ‏لار و پولتيكاچى ‏لارى، “ميللت”، “عدالت”، “سياست”، “ميللى دولت” )دولت شكيل‏لرينى( و “ايدئولوژى” آنلاملارينى باشدان باشا يئنى ‏دن تعريف ائتمه ‏لى‏ديرلر.
اومود، خالقيميزين باشى داشدان داشا ده ‏يمه ‏سين.
حؤرمتلى اوخوجولار! سانكى دونيادا “عدالت”ين يوروتمه(11)سى گونو - گوندن چتين‏له ‏شير و “عدالت” كلمه ‏سيندن آرتيق ظلم ائتمك يادا دوشور! آنجاق اونودماياق: ضيالى ‏لارين و خالق‏لارين پاسيف(12)دوروما دوشمه ‏ك و “عدالت” آنلاميندان بوتونلوك‏له واز كئچمك(13)لرى توتاليترلرين ان بؤيوك ايسته‏يى ‏دير.
عدالت نه دئمك دير؟ دونيادا هر دوولت‏ين، هر قروپدن(15))ايدئولوگيانين( هابئله هر كسين بو سورغويا چئشيدلى(16)جاوابى اولا بيلر.
ظن‏ايمجه بو گون “عدالت”ين تعريفى، چئشيدلى يارارلارى(17)مودورلوق ائتمك‏ده ‏دير. بيز ناغيل‏لاردا يادا تاريخ‏سل(18)روايت‏لرده فيلان پاديشاهين يا فيلان كسين عادل اولماغينى چوخ ائشيديب، اوخوموشوق، ايه‏ر بو روايت‏لرين بير سيراسى دوغرو اولسادا، بو آداملار مكاتيكلاشماميش(19)آزيجيق(20)و آز ايلگى‏لى(21) توپلوملارينداديركى بيره‏ى ‏سل(22)عدالتى يوروده بيليب‏لر.
بوگون دونيادا اؤزل(23)اكونوميك(24)، پولتيكال، حقوق‏لا ايلگى ‏لى(25)دوزه‏م(26)لر و دوزه‏ن(27)لر وارديرو هئچ كس حاتتا هئچ دوولت بو دوزه ‏م‏لر و دوزه‏ ن‏لره اعتناسيز اولا بيلمز، دئمك ايسته‏ييرم: ظن‏ايمجه پولتيكال ساحه‏ده “عدالت” آنلامى بيره‏ى ‏سل قاليبده دوغرولا بيلمز و بير پولتيكاچى تكجه بيره‏ى ‏سل استعدادلارينا گؤره عادل اولا بيلمز، ساده‏لشديريم: سياست عالمينده عدالت مسئله ‏سى هابئله عدالت آنلامى شخصى مسئله دئييل و تكجه بير نثرين ال‏ايله اولمالى دئييل بلكه عدالت، هر توپلومون(28)اكونوميك، كولتورل و پولتيكال دوروملارايلا ايلگيلى بير قونودور، تأسف‏له آيدين‏جاسينا يا گيزلى شعور(29)لاريندا هله‏ده بيزيم خالقيميز )حاتتا ضيالى ‏لاريميزين چوخو( مين ايل‏لر بوندان اؤنجه كيمى “عدالت” آنلامينى نفرده آختارير. آذربايجان اونودمامالى ‏دير: بو كى بير نفر تاپيلا و بير خالقى بيردن بيره توتاليترلر اليندن و توتاليتاريزمين اؤزوندن قورتارا ظن‏ايمجه اولمالى دئييل.
ظن‏ايمجه “عدالت” خونوسونا رمانتيك باخماق هابئله “عدالت” قونوسونا تكجه بير فضيلت كيمى باخماق اصلينده گئريچى(31)بير باخيش‏دير، بلكه گونوموزده “عدالت”، يارارلارين، مودورلوغو و “عادل” كيمسه، بير محاسيبه‏ چى اوزمان(32)اولمالى ‏دير، باشقا بير سؤزايله: “عدالت” بير جوره علم سل اؤزه ‏ل‏لشديرمه(33)ده اولا بيلر.
“عدالت” قونوسونا كلاسيك باخيش‏لاردان بيريسى ‏ده عدالت آنلامينا “ايدئولوژى” آچى ‏سيندان باخماق‏دير، بير سيرا ايدئولوگى يا صاحيب‏لرى “عدالت” آنلامينى سينيرلنديريب و تكجه اؤز باخيش‏لارينى “عدالت” آدينا يوروتمك ايسته ‏ييرلر.
بو باخيش‏لاردادا توتاليتاريزمين ايزلرينى آيدين‏جاسينا گؤرمك اولور.
ظن‏ايمجه بو گئنيش ايلگى ‏لى و مكانيكلاشميش دونيادا، “عدالت” آنلامينى ايدئولوژى ‏جاسينا بير آنلام تانيتماق، “عدالت” آنلامينى آرادان آپارماغدير، يعنى دئمك ايسته‏ ييرم: ظن‏ايمجه پولتيكال ساحه ‏ده “عدالت” آنلامى ايدئولوژى ‏جاسينا بير قاليبده دوغرولا بيلمز. سؤزومو توپلاشديريرام:
1) بيز و چوخلو باشقا خالق‏لار، “عدالت” قونوسونا متافيزيك باخيش‏لا باخيريق و عدالت قونوسونو تكجه بير جوره فضيلت بيليريك آمما بو فضيلتين چئوره‏ سى هئچ بيريميزه آيدين دئييل
2) بير سيرا ضيالى ‏لار، “عدالت” قونوسونا ايدئولوژى آچى ‏سيندان باخيب “عدالت” قونوسونو سينيرلنديريرلر
3) يادا دئدييميز بيره‏ى ‏سل “عدالت”سه دوغرو گئديرلر.
ظن‏ايمجه ضيالى ‏لاريميز هابئله اصلينده پولتيكاچى ‏لاريميز اؤزلرينى بو اوچ آفت‏دن قورومالى ‏ديرلار. اينديسه بو اوچ متافيزيك باخيش‏لا قارشى دوراراق دئييرم: بلكه ‏ده “عدالت” توپلومسال يارارلارين ممكن اولدوقجا اويقون(35)مودورلوغودور و “عدالت” منفعت‏لر و يارارلارين ممكن اولدوغجا علم‏سل(36)پلانلاماسى ‏دير(37)ظن‏ايمجه “عدالت”-ه اؤزل بير رياضيات كيمى باخمالى ‏ييق! البت هله‏ليك…
اتك‏يازى‏لارى:
(1) فارسجا: رابطه، بستگى (2) فارسجا: فرهنگى (3) زاويه (4) فارسجا: سياسى (5) فارسجا: تفكر (6) فارسجا: سياستمدار (7) فارسجا: بنا به ضرورت، آمدِ كار (8) فارسجا: به سببِ (9) دوزه‏م پوزماق: فارسجا: ساخت‏شكنى (10) فارسجا: مناسب (11) فارسجا: اجرا كردن (12) فارسجا: خنثى، منفعل (13) فارسجا: صرف‏نظر كردن (14) فارسجا: تماميت‏خواه (15) فارسجا: گروه، دسته (16) فارسجا: گوناگون (17) فارسجا: منفعت (18) فارسجا: تاريخى (19) غيرِ مكانيزه (20) فارسجا: محدود (21) فارسجا: كم‏رابطه، كم ارتباط (22) فارسجا: شخصى (23) خاص (24) فارسجا: اقتصادى (25) فارسجا: حقوقى (26) فارسجا: ساخت (27) فارسجا: نظم (28) فارسجا: اجتماع (29) فارسجا: ناخودآگاه (30) فارسجا: قبل (31) فارسجا: ارتجاعى (32) فارسجا: متخصص (33) فارسجا: تخصص (34) سينيرلنديرمك: فارسجا: محدود كردن (35) فارسجا: مناسب (36) فارسجا: علمى
(37پلانلاما: فارسجا: برنامه ‏ريزى كردن!
داشدان داشا2
نادير ازهرى
كولتورل دوشونجه‏ لر و پولتيكال قايغى ‏لار
(بو سیرا مقاله لر آردیجیل اولاراق هر بیریسی اوزگوردوده)
ايضاح: “جيزما - قارالار” سيرا مقاله ‏لرينده “ادبيات و سياست” بؤلومونده، ادبيات و سياست ايلگى(1)سى ‏نى )اؤز ظن‏ايمجه( آچيقلاميشام، او سيرا مقاله‏ لرده كولتورل(2)آچى(3)دان نئچه پولتيكال(4)قونويا باخميش‏ايديم. اينديسه “داشدان داشا!” سيرا مقاله ‏لر، دوغروسو آذربايجاندا چاغداش )وورغولاييرام: چاغداش( پولتيكال دوشونوش(5)يارانماغينين آرزى ‏سيدير. ظن‏ايمجه آذربايجان ضيالى ‏لار و پولتيكاچى(6)لارى دونيادا كولترول و پولتيكال آنلاملارين ده‏ييشمه ‏سينى ده‏ريندن دوشونوب بيلمه لى و بو يئنى آنلاملارا تنقيد آچى ‏سيندان باخمالى ‏ديرلار يعنى زامانين گه ‏تيرگه(7)سى نه‏ ده‏نينه(8)، كلاسيك پولتيكال دوشونوش‏لرين دوزه‏م‏ينى پوزماق(9)، اويغون(10)گؤرونور.
ظن‏ايمجه آذربايجان ضيالى ‏لار و پولتيكاچى ‏لارى، “ميللت”، “عدالت”، “سياست”، “ميللى دولت” )دولت شكيل‏لرينى( و “ايدئولوژى” آنلاملارينى باشدان باشا يئنى ‏دن تعريف ائتمه ‏لى ‏ديرلر.
اومود، خالقيميزين باشى داشدان داشا ده‏يمه ‏سين.
كلاسيك “ميللت” و “دؤولت” آنلامى
حؤرمتلى اوخوجولار! سانكى “دؤولت”كلمه‏سى ‏نين مدرن آنلامى )ييرمى يوز ايل‏ليك(11)ده آرايا
گلن “دؤولت” آنلامى( اصلينده آوروپادان آلينميش بير آنلامدير. آوروپادا پاديشاهلاردان سونراكى چاغدا “دؤولت” آنلامى گئت - گئده ايچدن يئنى ‏لشيب، ده‏ييشيب، بو گونكو دورومونا(12)چاتميشدير، آنجاق همين مدرن آنلام گونوموزده، آوروپا هابئله آمئريكادا يئنه، ده‏ييشمكده‏ دير، بو ده‏ييشمه ‏لردن هئچ اولماسا آگاه اولماق “دؤولت” هابئله “ميللت” آنلامى ‏نا تنقيد آچى ‏سيندان باخماق همده اؤيرنمك، آذربايجان ضيالى ‏لارى اوچون ظن‏ايمجه گره‏كلى(13)دير، آنجاق ديققت ائده‏ك، بيزيم توپلوم(14)همين ده‏ييشيلمه ‏ده اولان “دؤولت”، “ميللت” آنلاميندان چوخ گئرى ‏ده قالميش بير توپلومدور.
اينديسه چاليشاجاغام بو قونويو آچيقلايام: ييرمى ‏نجى يوز ايل‏ين ايلك(15)ايل‏لرينده اكونوميك(16)آچى ‏دان بنزه‏ر(17)اوچون بير ماشين‏ين “ايلك ماتريال”(18)ى او ماشين‏ين ده‏ يه‏رينين(19)قيرخ فايزى(20)اولا بيلرميش، يعنى ييرمى ‏نجى يوز ايلين باشلانيش ايل‏لرينده “ايلك ماتئريال”هابئله معدن، يئر و اؤلكه، اكونوميك چابالاردا بيرينجى رولو و اؤنم(21)ى وارايميش، بو اكونوميك دوروم اؤزونه اويغون پولتيكال دوزه‏م(22)لر و دوزه ‏ن(24)لر يعنى اؤزل(25)”دؤولت” و “ميللت” آنلاملارينى يارادميشدير، او چاغدا آوروپالى ‏لار اوچون ميللت آنلامى ايلكينده اؤزل سينيرلرى اولان بير اؤلكه و او اؤلكه ‏ده ياشايان توپلوم دئمك ايميش )چونكو اكونوميك يؤندن “ايلك ماتئريال”، معدن و اؤلكه، چوخ اؤنملى ‏ايميش( بو آنلاملا ايلگى ‏ده، “دؤولت” سينيرلنميش اؤلكه ‏نين ياسالارينى(22)چئشيدلى(28)دوروملارا گؤره حدودلاشديرمالى ‏ايميش، سينيرلر هابئله سوى(29)لار ديققت‏له نظره آلينيب حدودلارى تعيين ائديلميشدير )هر دؤولت‏ين اؤز يارارلارينا گؤره(
گونوموزده يعنى ييرمى بيرينجى يوز ايلين، باشلانيش ايل‏لرينده، دونيادا اكونوميك و پولتيكال ده‏ييشيك(31)لره راستلاشيريق )اصلينده آوروپا و آمئريكادا( بنزه‏ر اوچون، ايندى بير “بيلگى سايار”(32)ين “ايلك ماتئريال”لارى او “بيلگى سايارين ده‏يه ‏رينين تكجه بير فايزى ‏دير، يعنى او “بيلگى سايار”ين ده‏يه ‏رينين دوقسان دوققوز فايزى “ايلك ماتئريال”لارى يوخ، بلكه اوندا ايشلنميش علم‏دن و بيلگى‏دن آسيلى دير، يعنى گونوموزده دونيادا “ايلك ماتئريال” هابئله هر اؤلكه‏ نين “ايلك ماتئريال”لارى يوخ بلكه ايلكينده هر اؤلكه‏ نين آداملارينين علم و اؤزل بيلگى ‏سى اؤنملى ‏دير؛ بو يؤيوك اكونوميك ده‏ييشيك، تئزليك‏له آوروپا و آمئريكادا “دؤولت” و “ميللت” آنلامينى و رولونو ده‏ييشيب بو ايكى قونودا گئت - گئده يئنى پولتيكال فورمالار دوغاجاقدير، بو علم‏سل هابئله اكونوميك ده‏ييشيك‏لر ايلكينده آوروپا و آمئريكادا “ميللت” آنلامينى بير سينيرلنميش اؤلكه ‏ده ياشايان توپلومدان )آداملاردان(، اورتاق(34)اكونوميك يارارلارى اولان توپلوملارا )آداملارا( ده‏ييشه ‏جك‏دير و بونونلا ياناشى دؤولت‏لرين پروقرام(35)لارى و دوزه‏م‏لرى ده‏ييشه‏جك؛ بنزه‏ر اوچون، آلمانيانين ژاپون‏داكى “هوندا” فابريكاسى ‏لا بؤيوك تيجارت قرارينا(36)گلمه ‏سى ميللى بير حركت سانيلا بيله‏ جكدير )بو تكجه بير بنزه‏ردير( يعنى ميللى يارارلار، اكونوميك قرارلارا دؤنمكده‏دير و گئت - گئده آوروپاداكى اؤلكه ‏لرين ميللى يارارلارى بوتون سينيرلردن آشيب - داشير )بو پروسه ‏نين دالغالارى بيزه طرف گلمه‏ ك‏ده‏دير( ايندى آوروپا هابئله آمئريكادا ميللى يارار، تكجه اؤلكه‏ لر آراسيندا يوخ بلكه چئشيدلى و بؤيوك تيجارت سئنترلر آراسيندا تعيين اولونور و بونونلا ياناشى “دؤولت”لرين ياسالارى، ياسا دوروموندان چيخيب، دوزوك(38)و قرار دورومونا ده‏ييشير و دؤولت‏ين رولو گونو - گوندن اسكيلير. ايندى بير آندا بير اؤلكه‏نين بؤيوك اكونوميك سئنترلرى باشقا اؤلكه‏لرين اكونوميك سئنترلرى ‏ايله باغلاشماغدا احتيمال كى اؤز اؤلكه ‏سينين ميللى يارارلارى ‏نيدا قوروسون هابئله اولا بيلركى عين زاماندا همان اؤلكه‏ نين اكونوميك سئنترى؛ باغلاشديغى اؤلكه‏ لرين قارشى ‏سيندا دوران باشقا بير اؤلكه ‏نين اكونوميك سئنترلرى ‏ايله ده باغلاشسين )بورادا هله‏ ليك بو پروسه ‏دن مدافيعه يا بو پروسه ‏يه هجوم قصديميز يوخدور( دئمك بو يئنى ده‏ييشيكده، دؤولت‏لرين ياسالاريندان آرتيق، بؤيوك اكونوميك سئنترلرين دوزوك‏لرى هابئله قرارلارى دونيادا اؤنملى اولاجاقدير، بو پروسه ‏ده بيلگى ‏نين بيرينجى رولو و اؤنمى واردير، ايندى، يعنى ييرمى بيرينجى يوز ايلده(39)”قدرت” “ايلك ماتئريال”لارا صاحيب اولماقدا دئييل، ايندى دونيادا “قدرت” علم، هابئله “اؤزل بيلگى”لره صاحيب اولماقدادير، بوندان سونرا بيزه تاى اؤلكه‏لر، اكونوميك و بيلگى ساحه ‏لرينده ايشيق سرعت‏ايله آوروپادان گئرى قالاجاقلار، چونكو “ايلك ماتئريال”ين ده‏يه‏رى بيلگى قارشى ‏سيندا گونو - گوندن يئنه ‏جكدير )حاتتا ايه‏ر نفت، اللى دلارا ساتيلسادا )مثلن( بير الكتريك پارچا(40)سى ‏نى آوروپادان آلماق اوچون نئچه برابر اؤده‏مه‏ لى ‏ييك( دونيادا بو اكونوميك ده‏ييشيك، گله‏جكده بوتون اؤلكه ‏لر و اورتا دوغو(41)اؤلكه ‏لرينده گرچك‏دن اؤزل پولتيكال و اكونوميك ائتكى(42)لر قوياجاقدير.
ايندى بو اؤنرى(43)لرى طرح ائديريك:
1) “ميللت”، “دؤولت” و “ميللى دؤولت” آنلامينى يئنى ‏دن تعريف ائتمك. دونيادا غاليب اولان اكونوميك دوروم بوتون سينيرلرى آشيب - داشديغى حالدا، ميللى دؤولت‏لرين چوخ ديققت‏لى اكونوميك پروقراملارى اولمالى ‏دير )بو قونونو بلكه باشقا بير فرصت‏ده آچيقلاديق( هله ‏ليك آذربايجانلى فيكير صاحيب‏لريندن بو قونو حاققيندا فيكيرلشمه ‏يه دعوت ائديرم.
2) آذربايجانين “ژئوپولئتيك(44)” ايمكان‏لارينا يئنى ‏دن گؤز گزديرمك و او ايمكان‏لارى طرح ائتمك.
3) آذربايجاندا “انتئلئكتوئل(45)بير نسل ياراتماق و توپلاشديرماق )قوزئى آذربايجاندادا بو پروبئلم(46)واردير(
4) بو گون بيزيم اؤزل تشبث(47)لره و آذربايجانلى تكنوكرات(48)لارا و آذربايجانا يانانلارا آرتيق احتياجيميز واردير، اونودماياق.
سونوندا دئمه‏لى ‏يم بو گونكو دوروموموزا گؤره، آذربايجان سئوه‏رليك، او واخت چوخ ده‏يه ‏رلى ديركى بيزيم اليميزدن آذربايحان اوچون ده‏يه ‏رلى بير ايش گلسين، آذربايجان اوچون چاليشانلار كاش آيدين‏جاسينا پروقراملارينى طرح ائده بيلسين‏لر، يوخسا يئنه كور احساس‏لا دايانماق و ساوادسيز يادا فيكيرسيز ساوادلى، )و صداقت‏سيز( ليدرلر(49)دالينا دوشمك و تكجه شعارلارا اوغراماق(50)قدرت داعواسينا چاتاجاقدير، اومود خالقيميزين باشى داشدان داشا ده‏يمه‏ سين…
اتك‏يازى‏لارى:
(1) فارسجا: رابطه، بستگى (2) فارسجا: فرهنگى (3) زاويه (4) فارسجا: سياسى (5) فارسجا: تفكر (6) فارسجا: سياستمدار (7) فارسجا: بنا به ضرورت، آمدِ كار (8) فارسجا: به سببِ (9) دوزه‏م پوزماق: فارسجا: ساخت‏شكنى (10) فارسجا: مناسب (11) فارسجا: قرن بيستم (12) دوروم، فارسجا: وضعيت
(13) فارسجا: ضرورى (14) فارسجا: اجتماع (15) فارسجا: اول، ابتدا (16) فارسجا: اقتصادى (17) مثال (18) فارسجا: ماده اوليه (19) فارسجا: بها، ارزش (20) فارسجا: “درصد” (21) فارسجا: تلاش (22) فارسجا: اهميت (23) فارسجا: ساختار (24) فارسجا: نظم (25) خاص، مخصوص (26) فارسجا: مرز (27) فارسجا: قانون (28) فارسجا: گوناگون (29) فارسجا: نژاد (30) فارسجا: منفعت، سود (31) فارسجا: دگرگون (32) كامپيوتر (33) فارسجا: علمى (34) فارسجا: مشترك (35) فارسجا: برنامه (36) فارسجا: قرارداد (37) فارسجا: مركز (38) دوزوك: توزوك، فارسجا: آيين‏نامه (39) فارسجا: قرن بيست و يكم (40) فارسجا: قطعه (41) فارسجا: خاورميانه (42) فارسجا: تأثير (43) فارسجا: پيشنهاد (44) فارسجا: جغرافياى سياسى (45) فارسجا: روشنفكر، انديشمند (46) فارسجا: مشكل (47) فارسجا: ابتكار (48) فارسجا:
(49) فارسجا: رهبران (50) فارسجا: دچار شدن
ايضاح: بو مقاله‏ نين اكونوميك حيسسه‏ لرى ‏ايله ايلگى ‏ده “ژان مارى گنو” دوشونجه‏ لريندن ائتكى ‏لنميشم
داشدان داشا! 3
نادير ازهرى
كولتوره ‏ل دوشونجه ‏لر و پولتيكال قايغى ‏لار
بو سیرا مقاله لر آردلجیل اولاراق هر بیریسی اوزگوردوده
ايضاح: “جيزما - قارالار” سيرا مقاله ‏لرينده “ادبيات و سياست” بؤلومونده، ادبيات و سياست ايلگى ‏سى ‏نى )اؤز ظن‏ايمجه( آچيقلاميشام، او سيرا مقاله ‏لرده كولتوره ‏ل آچى(1)دان نئچه پولتيكال قونويا باخميش‏ايديم. اينديسه “داشدان داشا”! سيرا مقاله‏ لر، دوغروسو آذربايجاندا چاغداش )وورغولاييرام: چاغداش( پولتيكال دوشونوش يارانماغينين آرزى ‏سيدير. ظن‏ايمجه آذربايجان ضيالى ‏لار و پولتيكاچى ‏لارى دونيادا كولتوره ‏ل و پولتيكال آنلاملارين ده‏ييشمه ‏سينى ده ‏ريندن دوشونوب بيلمه‏ل ى و بو يئنى آنلاملارا تنقيد آچى ‏سيندان باخمالى ‏ديرلار يعنى زامانين گه ‏تيرگه(2)سى نه‏ده(3)نينه، كلاسيك پولتيكال دوشونوش‏لرين دوزه ‏م‏ينى پوزماق(4)، اويغون گؤرونور.
ظن‏ايمجه آذربايجان ضيالى ‏لار و پولتيكاچى ‏لارى، “ميللت”، “عدالت”، “سياست”، “ميللى دؤولت” )دؤولت شكيل‏لرينى( و “ايدئولوژى” آنلاملارينى باشدان باشا يئنى ‏دن تعريف ائتمه ‏لى‏ديرلر.
اومود، خالقيميزين باشى داشدان داشا ده‏يمه ‏سين.
توپلومسال دئوريم و اسكيلتمك آفتى
“آنتونيو گرامشى”نين نظرلريندن ائتكى(5)له نه‏رك ايكى چئشيد(6)دئوريمدن آد آپارماق اولور: 1) پولتيكال دئوريم 2) توپلومسال دئوريم.
پولتيكال دئوريمده بير توپلومون دوشونوشى فونداسيونلاريندا چوخلو ده‏ييشيك باش وئرمه ‏يير و تكجه توپلومون اوز، و، اوست قورولوش‏لارى )اؤزل حالدا حكومت فورماسى( ده‏ييشيلير، بنزه ‏ر اوچون: Xآدلى ديكتاتور گئديب Y آدلى باشقا بير ديكتاتور قدرته چاتير و تكجه ديكتاتورلوغون آدى و سبب‏لرى ده‏ييشيلير، دئمك پولتيكال دئوريمده بير توپلومون اورتاق سه‏وى ‏يه‏سى و گئديشى ده‏ريندن ده‏ييشمه‏ يير؛ آمما توپلومسال دئوريم، بير توپلومون چوخلو دوشونوش‏لرينين ده‏ييشمه‏سيندن عيبارت‏دير. توپلومسال دئوريم بير توپلومون فيكرينده چوخ ده‏ريندن يئر سالميش گئريچى(7)فيكيرلرينى ده‏ييشمكدير، دئمك توپلومسال دئوريمده بير توپلومون تمل(8)فيكيرلرينده ده‏ييشيك‏ليك باش وئرير. بو سطيرلرين يازارينا گؤره آذربايجانين چاغداش پولتيكاچى ‏لارى )اورتالاريندا اولان چوخلو فرق‏لرايله( يا بير سيرا رفورملارا دوغرو چاليشيرلار )بير سيرالارى يالواريرلار( يادا بير سيراسى آيدين پروقراملارى اولماياراق، بوتون سل و گئنل كلمه ‏لره و آنلاملارا هابئله شعارلارا اوغراياراق پولتيكال يؤن‏لرده چاليشيرلار )ظن‏ايمجه علم‏سيز و بيلگى ‏سيز صداقت، فاجعه يارادار(. بو سطيرلرين يازارينا گؤره هر كيم و هر قروپ ايلكينده آذربايجانا گؤره اؤز پروقراملارينى علم‏سل و آيدين‏جاسينا دئمه‏لى ‏دير.
اونودماياق: تاريخ بويو، توتاليترلر بوتون سل، گئنل و ايبهام‏لى و يوروملولو كلمه‏لردن و جمله ‏لردن فايدالانيب‏لار، ترسينه سربست اينسان‏لار هر زامان فيكيرلرينى آيدين‏جاسينا و پيلانلاشميش حالدا ايضاح ائديب‏لر، گونوموزده كولتوروموز و آذربايجانين ميللى حركتى ‏نه، دوغرو چاليشيرام دئييب آرديجا “ايران، ايسلام و تورك” دئيين‏لر بو فيكيرلرينين پولتيكال سونوجونو و قورولوشونو و نئجه دؤولت اولا بيله‏ جه‏يينى آيدين‏جاسينا ايضاح ائتمه‏لى ‏ديرلر.(9)
ظن‏ايمجه بو گون ضيالى ‏لار و يازيچى ‏لاريميز توپلومسال دئوريمين فونداسيون‏لارينى ياراتمالى ‏ديرلار، يوخسا X گئديب X1 گله ‏جك و حسن كچل گئديب كئچل حسن گله ‏جكدير، بو نئچه يوز ايل‏ليك فاجيعه ‏دن قورتارماق اوچون ضيالى ‏لار و دوشونن‏لر:
1) چوخلو كلاسيك و چاغداش متن‏لرى تنقيد آچى ‏سيندان اوخومالى ‏ديرلار )باشقا ديل‏لرى اؤيره‏نمه ‏لى ديرلر(
2) ده‏ريندن دوشونمك و دوروملارينى آناليز ائتمه ‏يى و يئنى فيكير ياراتمانى تمرين ائتمه‏لى ‏ديرلر.
3) اسكيلتمك آفتى ‏ايله امانسيز جاسينا چيرپيشمالى ‏ديرلار.
بو مقاله ‏ده تاريخ‏سل اسكيلتمك قونوسونا عاييد ايضاح وئرمه‏لى ‏يم: ظن‏ايمجه تاريخيميزده اسكيلتمك قونوسونا عاييد آيدين‏جاسينا يازان “ميرزا فتحعلى آخوندزاده”دير، گؤركملى ‏سى بوراسى ‏ديركى “ميرزافتحعلى آخوندزاده”نين “كمال‏الدوله مكتوب‏لارى” آدلى كيتابى 130 ايل بوندان اؤنجه يازيلاراق 4291نجى ايلده باكى ‏دا يئنى اليفباايله چاپ اولونور و 5891نجى ايلده يئنه باكى ‏دا فارسجا چاپ اولونور، بورادا “ماشاالله آجودانى”نين “مشروطه ‏ى ايرانى” آدلى كيتابيندان فاكت گئتيريرم )البت “ماشاالله آجودانى”نين باشقا فيكيرلرى بو سطيرلرين يازارينين فيكيرلرى ‏ايله اوست اوسته دوشمه‏ يير)
“آخوندزاده”، “مستشارالدوله”نين “يك كلمه” كيتابينا گؤره يازير:
“… شما براى اجراى عدالت به “احكام شريعت” متمسك مى ‏شويد، به خيال شما چنان مى ‏رسد كه گويا به امداد احكام شريعت “كنستى توسيون” فرانسه را در مشرق زمين مجرى مى ‏توان داشت. حاشا و كلا، بلكه محال و ممتنع است…”(10)
“مستشارالدوله” باشقا بير مكتوبدا “آخوندزاده”يه يازير:
“… بدان جهت آن قوانين را )آوروپا قانون‏لارينى( به آيات و احاديث و اخبار مستند كرده و براهين آورده بود كه “… ديگر نگويند، فلان چيز مخالفِ آئين اسلام يا آئين اسلام مانعِ ترقى و “سيويليزاسيونه است” و در نامه‏ ى ديگرى از “آخوندزاده” كه “آدميّت” هم بخشى از آن را در كتاب خود نقل كرده است “آخوندزاده” صريحاً به اين موضوع اشاره و انتقاد مى ‏كند كه “… رساله‏اى كه شما از يوروپا آورده بوديد و جميع آيات و احاديث را نيز به تقويت مدعاى خود در آن رساله دليل شمرده بوديد، نتيجه خيالاتِ )بورادا “فيكيرلر” معناسيندادير( يوروپائيان است… مگر كافه مردم آيات و احاديث را مى ‏فهمند؟ نگر چاره اين كار آيات و احاديث است؟…”(11)
باشقا بير يازيدا، او واخت‏كى “آخوندزاده”دن ايسته ييرلركى اؤز كيتابينين )”كمال‏الدوله مكتوب‏لارى”( لحنينى يوموشالتسين و اسكيلتسين و بير سيرا سؤزلرى “پرده” ايچره دئسين، “آخوندزاده” دئيير: “… »عرفاى متقدمين« ما چنين كرده‏ اند يعنى “فيلسوفيّت را خودشان فهميده ‏اند، اما در بيانش به عامّه ملت و به عامّه نوع بشر بر مقتضاى جبونى و كم‏جرئتى رفتاركرده ‏اند. از اين جهت مراد ايشان تا امروز غيرمنكشف مانده است” اما حكماى يوروپا مثل “ولتر” فرنگى و “بوقل” انگليسى و ديگران آنچه را كه خود فهميده اند به عامّه مردم نيز بر طبق ادراك خودشان در كمال صراحت بدون جبن و هراس و بدون پرده ‏كشى و سرپوش فهمانيده ‏اند…” و تصريح مى ‏كند كه نسخه مورد نظرش بايد “به همان وضع و تركيب” بدون هيچ نوع تغيير و تبديل و “پرده ‏كشى و سرپوش” چاپ شود چرا كه “… غرض من از اين نسخه تنها »سيويليزه« شدن ملت من نيست، من مى ‏خواهم راه ارباب خيال را )بورادا دوشونن‏لر معناسيندادير( بگشايم و به خيالِ )بورادا فيكير معناسيندادير( فيلسوفان و حكماى خودمان كه هزار و دويست و هشتاد و هفت سال است در قيد و حبس است آزادى ببخشم…” منظور “آخوندزاده” از خيال در آن عبارت همان تفكر و تعقل فلسفى و انديشيدن است…”(12)
بيزيم خالقيميز و خالقيميزين مثلن ضيالى ‏لارى نئچه يوز ايل‏لردير توتاليترلر الينده بو اسكيلتمك ايشينده ‏ديرلر و بو ايش اوچون هر زامان مين بير بهانه ياراديب‏لار، بونا گؤره يوز اوتوز ايل بوندان اؤنجه‏ نين پروبئلم(13)لرى ايندى‏ده بيز اوچون پروبئلم‏دير و بوندان‏دا آرتيق بو اؤلكه‏ ده هر زامان باشقا فيكيرله ‏شنلرين گونو قاراايميش، بنزه‏ر اوچون: “… سرنوشت نشر اين “مكتوباتِ” “آخوندزاده” با سرنوشت سانسور در ايران گره خورده است. نگارش اصلِ كتاب و صورت اوليه ‏ى آن در اواسط سال 1282 ه . ق (1865 ميلادى( پايان مى ‏گيرد. تلاش دردآلوده‏ اش براى چاپ و نشر آن در ايران يا خارج از ايران، همه جا با مشكل و مانع رو به رو شد. داستان دراز دامنِ اين تلاشِ بى ‏وقفه در نامه ‏هاى او بازتاب گسترده‏اى يافته است. مأيوس و خسته از همه ‏ى اين تلاش‏ها براى انتشار آن به نسل آينده و به قرن آينده چشم مى‏دوزد. در نامه‏اى به “ملكم” “متذكر مى ‏گردد كه انتشار “كمال‏الدوله” براى من ميسر نگرديد شايد پس از صد سال، اخلاف ما به چاپ اين تأليف موفق بشوند…” بيش از صد و سى سال از تاريخ نگارش “مكتوبات كمال‏الدوله” مى ‏گذرد، انقلاب مشروطه هم درگرفت، مشروطيت هم اعلان شد و سرانجام، سلطنت هم برافتاد، اما هنوز از پس آن همه ماجراها و فراز و نشيب‏ها و انقلاب به كتاب او در كشور ما ايران، اجازه‏ى نشر آزاد داده نشده است…”(14)
بودور يازيميز؟ بير چئشيد يازيقليغى مين ايل‏لر ياشاماق؟ نه اولور فيكيرله‏ شين…
اتك يازى ‏لارى:
(1) زاويه (2) فارسجا: بنا به ضرورت، آمدِ كار (3) فارسجا: به سببِ (4) “دوزه‏م پوزماق” فارسجا: “ساخت‏شكنى” (5) تأثير (6) طرز، نوع (7) فارسجا: ارتجاعى (8) فارسجا: اساس (9) مثلن باخين “آواى اردبيل 10) 233) “مشروطه‏ ى ايرانى”، “ماشاالله آجودانى”، نشر اختران، 1382، ص 11) 44) همان قايناق ص 12) 47) همان قايناق ص 13) 48) فارسجا: مشكل (14) همان قايناق ص 33 و 34
2) “زبان به مثابه ايدئولوژى” - گفتگو با نادر ازهرى - آواى اردبيل - 162 نجى سايى.
داشدان داشا4
كلاسيك ادبيات
نادير ازهري
ايضاح: “جيزما - قارالار” سيرا مقاله ‏لرينده “ادبيات و سياست” بؤلومونده، ادبيات و سياست ايلگى‏سى ‏نى )اؤز ظن‏ايمجه( آچيقلاميشام، او سيرا مقاله‏ لرده كولتوره ‏ل آچى(1)دان نئچه پولتيكال قونويا باخميش‏ايديم. اينديسه “داشدان داشا”! سيرا مقاله لر، دوغروسو آذربايجاندا چاغداش )وورغولاييرام: چاغداش( پولتيكال دوشونوش يارانماغينين آرزى ‏سيدير. ظن‏ايمجه آذربايجان ضيالى ‏لار و پولتيكاچى ‏لارى دونيادا كولتوره ‏ل و پولتيكال آنلاملارين ده‏ييشمه ‏سينى ده‏ريندن دوشونوب بيلمه ‏لى و بو يئنى آنلاملارا تنقيد آچى ‏سيندان باخمالى ‏ديرلار يعنى زامانين گه ‏تيرگه(2)سى نه‏ ده(3)نينه، كلاسيك پولتيكال دوشونوش‏لرين دوزه‏م‏ينى پوزماق(4)، اويغون گؤرونور. ظن‏ايمجه آذربايجان ضيالى ‏لار و پولتيكاچى ‏لارى، “ميللت”، “عدالت”، “سياست”، “ميللى دؤولت” )دؤولت شكيل‏لرينى( و “ايدئولوژى” آنلاملارينى باشدان باشا يئنى‏دن تعريف ائتمه‏لى ‏ديرلر. اومود، خالقيميزين باشى داشدان داشا ده‏يمه ‏سين.
“فدراليسم” فونداسيون‏لارى
0381جو ايلده “ويكتور هوگو” يازير: “من هله قورولماميش بير پارتى‏يانين(5)تمثيل‏جى(6)سى ‏يم: مدنيت دئوريمى پارتى ‏ياسى؛ بو پارتى ‏يا ييرمى يوز ايل‏لى ‏يين(7)يول گؤستره‏نى اولاجاقدير و ايلكينده “آوروپا بيرلشميش دؤولت‏لرينى” و سونرا “دونيا بيرلشميش دؤولت‏لرينى” ياراداجاقدير…”(9481 (8جو ايلده “باريش يولداشلارينين كنگره ‏سى”(9)”ويكتور هوگو” باشچى ‏ليقى‏لا “پاريس” شهرينده “آوروپا بيرلشميش دؤولت‏لرى” ايده‏ سينى يوروتمك اوچون ايشه باشلادى. باشقا يؤندن 3681 جو ايلده “پرودون” “فدراتيو پرنسيبى” آدلى كيتابيندا يازير: مركزلشميش دؤولت‏لرين” دؤرو آرتيق قورتارميش‏دير و ييرمى ‏نجى يوز ايل؛ فدراسيون‏لار دؤره‏سى ‏دير” ايندى، ييرمى بيرينجى يوز ايلين ايلك ايل‏لرينده، “ويكتور هوگو” و “پرودون” دئيين سؤزلر، اوست - اوسته دوغرو چيخيب، آنجاق ديققت ائده‏ك: يوز آلتميش ايل بوندان اؤنجه “آوروپا”دا “فدراتيو” تئورى ‏لرى و اونا عاييد كنگره ‏لر يارانميش‏دير، اوصول‏لو باخساق “فدراتيو” قورولوشوندا ايلكينده دموكراسى تجروبه‏لرى و دموكراتيك بير دوروم گئره‏ك‏لى ‏دير، او ميللت‏لركى “سنديكا”، “پارتى ‏يا” و دموكراتيك ايله‏نجه ‏لره ماليك دئييل‏لر و دموكراسى ساحه‏ سينده پراتيك تجروبه ‏لرى يوخدور؛ “فدراتيو” ساحه‏لرده‏ ده بويوك پروبئلم‏لرله ال به ياخا اولاجاخلار، ظن‏ايمجه بيزيم اؤلكه بو سيرا اؤلكه ‏لردندير. ايه‏ر دونيادا ايندى ‏كى پارتى ‏يالارين آناسى، فرانسه‏ ده و آوروپادا اولان “دانيشيق سالون‏لارى”ايدى (1789 دان‏دا اؤنجه(، ايه ‏ر، اون‏سگگيزنجى يوز ايل‏ده فرانسه‏ ده “سنديكا اوتاق‏لارى” يارانميش‏دير )اودا چوخ آكتيو(10)دورومدا(، بو گون بيزيم اؤلكه ‏ده و ييريمى بيرينجى يوز ايلين ايلك ايل‏لرينده نه اؤزگور(11)سنديكا نه اؤزگور پارتى ‏يا نه ‏ده فدراتيو بير قورولوش واردير، نه‏ده حاتتا بو قونولار دوغرولوك(12)سانيلير، ظن‏ايمجه چاغداش تاريخ بويو، ايران آدلى اؤلكه ‏ده هله ضيالى آدلانميش كيمسه ‏لرين چوخو )مجبور قالديقدان سونرا( تكجه چاليشيبلار آوروپادان گلميش فيكيرلرى دين‏ايله باريشديرسينلار و بو يولدا چوخلو پروبئلم‏لر ياشدير.
2) فارس شووينيزمى.
3) فارس ضيالى ‏لارينين )بير چوخو( نهايتده آذربايجانا عاييد فارس شووينيست‏لرى كيمى فيكيرلشمه ‏يى.
4) “كورد” خالقى ‏نين دورومو.
بيرينجى پروبئلم يعنى دموكراسى يوخسول‏لوغو، ايراندا ياشايان خالق‏لارين ائپيدئمى پروبئلمى ‏دير، ظن‏ايمجه ايلكينده دموكراسى ساحه ‏لرينه آدديم قويماق اوچون صينفى ايله‏نجه‏ لر و صينفى قورولوش‏لار )سنديكالار كيمى( گره‏كلى ‏دير، ايلكينده يازيچى ‏لار، مطبوعات‏چى ‏لار و ضيالى ‏لاريميز، اؤزگور صينفى قورولوش‏لارينى ياراتمالى ‏ديرلار )بو قونويا آييد بلكه “سنديكا و پارتى ‏يا” بؤلومونده ايضاح وئره بيلديم(
ايكينجى پروبئلمه عاييد، فارس شووينيزمينى و بوتون شووينيزم‏لرى تنقيده چكمك گره‏كلى ‏دير، ضيالى ‏لاريميز )مثلن( شعارلا يوخ بلكه فارس شووينيزمى فيكرينى آناليز ائتمك‏له او فيكرى آرادان قالديرمالى ‏ديرلار.
اوچونجو پروبئلمه عاييد دئمه‏لى ‏يم فارس ضيالى ‏لار و فارس يازيچى ‏لارين بعضن شووينيست باخيشلاريندان وازكئچمه ‏مك(14)و اونلارا تنقيد آچى ‏سيندان باخماق گره‏كلى ‏دير، آذربايجان‏لى ‏لارا شووينيست‏جه‏ سينه باخماق فارس ديلينده حاتتا گوجلو شاعير يا يازار طرفيندن اولسادا باغيشلانمازدير )همده تورك اولوب فارس ديلينده يازانلارين طرفيندن مثلن باخين: آواى اردبيل - 230 - حؤرمتلى اؤزگه‏لر” مقاله ‏سينه( دؤردونجو پروبئلمه عاييد ظن‏ايمجه آذربايجان و “كورد” خالقى ‏نين “مئتره پولتيك” دورومو و فارس شووينيزمين يارارلارى(15)گله‏ جكده بو ايكى خالقى بلكه بير بيرى ‏له ساواشديرا، آذربايجان ضيالى ‏لارى هابئله يازارلارى “كورد” خالقينين ضيالى ‏لارى و يازارلارى ‏ايلا ايلگى ‏لى اولمالى ‏ديرلار، ايه‏ر ايندى ‏دن باريش دورومو آذربايجان و “كورد” خالقى ‏نين طرفيندن اونلارين خالقلارينا آچيقلانماسا، گله‏جكده بؤيوك پروبئلم‏لره شاهيد اولاجاغيق، گونوموزده نه “كورد” خالقينين ضيالى ‏لارى نه‏ده آذربايجان خالقى ‏نين ضيالى ‏لارى بو كونويا ماراق گؤسترمه ‏ييرلر و ايكى طرف بير بيرينى - بير جوره قورخو سانيرلار و نيفرت بو ايكى خالق آراسيندا بوى آتماغدادير، بو كونويا عاييد بؤيوك بير آييق - ساييق‏ليق وئريرم…
گونوموزده، دونيادا “فدراتيو” اؤلكه ‏لرين دورومونو آناليز ائتمك و هر اؤلكه ‏ده نئجه فدراتيو بير قورولوش يارانماغينين آناليز ائتمه‏يى گره‏كلى ‏دير، فدراليسم باتى ‏دان گلمه قونودور و بوگون، هر، يئريندن دوران ايسته ‏يير اؤز عالمينده اوندا ده‏ييشيك‏ليك ياراتسين بو ماهناياكى بوراسى باتى دئييل ايراندير، بو “قاش آليم دئييب گؤز چيخاردان لار” هاچانادك…؟!
سونوندا دئمه‏لى ‏يم فارس‏لارين سده‏ لر بويو سلطنت ائديب حاكيم اولماغلارى و اونلارين پولتيكال منليك‏لرى، باشقا خالق‏لارايلا فدراتيو ياشاماغلارينى چوخ زور ائده ‏جك‏دير، بو قونولار بيره‏ر - بيره‏ر آناليز ائتمه‏لى و دوشونمه‏لى ‏ديرلر، نه اولور فيكيرله‏شين…
اتك يازى‏لارى:
1) زاويه 2) فارسجا: بنا به ضرورت، آمدِ كار 3) فارسجا: به سببِ 4) “دوزه‏م پوزماق، فارسجا: “ساخت‏ شكنى” 5) فارسجا: حزب 6) فارسجا: نماينده 7) فارسجا: قرن بيستم “اصول علوم سياسى - ج اول - دكتر رضا علومى - صص 195 و 691 9) paixLe Gongres des Amis de La 01) فعال 11) مستقل 12) فارسجا: جدى 13) فارسجا: مشكل 14) فارسجا: صرفنموراجيعت ائده بيلرسينيز: جيزما - قارالار” سيرا مقاله‏ لريندن: “اوچ بوجاغلى ادبى دو
داشدان داشا5
آختاريش: نادير ازهرى - نيگين نواده‏رضى
ايضاح: “جيزما - قارالار” سيرا مقاله ‏لرينده “ادبيات و سياست” بؤلومونده، ادبيات و سياست ايلگى ‏سى ‏نى )اؤز ظن‏ايمجه( آچيقلاميشام، او سيرا مقاله ‏لرده كولتوره‏ل آچى(1)دان نئچه پولتيكال قونويا باخميش‏ايديم. اينديسه “داشدان داشا”! سيرا مقاله ‏لر، دوغروسو آذربايجاندا چاغداش )وورغولاييرام: چاغداش( پولتيكال دوشونوش يارانماغينين آرزى ‏سيدير. ظن‏ايمجه آذربايجان ضيالى ‏لار و پولتيكاچى ‏لارى دونيادا كولتوره‏ل و پولتيكال آنلاملارين ده‏ييشمه ‏سينى ده‏ريندن دوشونوب بيلمه‏ لى و بو يئنى آنلاملارا تنقيد آچى ‏سيندان باخمالى ‏ديرلار يعنى زامانين گه‏تيرگه(2)سى نه‏ده(3)نينه، كلاسيك پولتيكال دوشونوش‏لرين دوزه‏م‏ينى پوزماق(4)، اويغون گؤرونور.
ظن‏ايمجه آذربايجان ضيالى‏لار و پولتيكاچى ‏لارى، “ميللت”، “عدالت”، “سياست”، “ميللى دؤولت” )دؤولت شكيل‏لرينى( و “ايدئولوژى” آنلاملارينى باشدان باشا يئنى ‏دن تعريف ائتمه ‏لى ‏ديرلر.
اومود، خالقيميزين باشى داشدان داشا ده‏يمه ‏سين.
كلاسيك ماركسيسم
گونوموزده و كمونيست آدلانان دؤولت‏لرين داغيليشيندان سونرا، دونيانين “سول گؤروش” ضيالى ‏لارى
آستا - آستا بو اولايين نه ‏دن‏لرينى آرامايا باشلاييب و سوسياليزم، كمونيزم گله ‏جه‏يينى هابئله ماركسيسم - لنينيسم فلسفه مكتبينى يئنى تنقيد ائتمك آماجينا گليب‏لر، بو “سول گؤروش” ضيالى ‏لارين اؤنملى ‏لرينيدن “آنتونيو نگرى” و “مايكل هارت”دان آد آپارماق اولور. گونوموزده و كمونيست آدلانان دؤولت‏لرين داغيليشيندان سونرا، “آنتونيو نگرى” و “مايل هارت” يئنى “سول گؤروش” سانيلاركن “ايمپيراتورلوق” آدلى تئورينى )بيرينجى اولاراق( طرح ائده بيلميشل‏لر. بو گونكو ائورن‏ده(5))اوچونجو دونيا اؤلكه ‏لرينده” و بيزه اوخشار اؤلكه ‏لرده اؤزه‏ل‏ليك‏له( سوسياليزم و كمونيزمه قسمن، اوچ اؤنم داشى‏يان قارشيلاشما واردير:
1) بونلاردان بير ساييمى “ساوه‏ت”لرين داغيليشيندان سونرا، سوسياليزم، ماركسيسم و كمونيزمى قورتارميش و آرادان قالديريلميش بير فيكير و دوزه‏م سانيرلار )گئريچى دؤولت‏لر و كاپيتاليست اؤلكه‏لرين بو گؤرشو يايماغدا، اؤنملى رولو واردير( دئمه‏لى بيزيم اؤلكه ‏ده، ده خالقيميزين، حاتتا ضيالى ‏لاريميزين چوخو هله‏ليك بو قونويو بؤيله دوشونور.
2) آزيجيق بير ساييم، كلاسيك ماركسيسم‏ين تمل پرنسيب‏لرينه اينانماقدا هله‏ده “ماركسيسم”ين ده‏ييشمز تعليماتينا آز - چوخ بئل باغلاميشلار.
3) يئنى بير آخيم، “سول” حركتينين موباريزه‏سينه نئجه داوام وئرمه ‏يينين يول‏لارينى آراييب و ماركسيسمه يئنى تنقيد يؤنوندن ياخين‏لاشا بيلميش‏دير، دوغروسو بونلارى يئنى “سول‏جو”لار آدلانديرماق ممكن‏دور. ظن‏ايميزجه، اؤنملى بوراسى ‏ديركى دونيادا يئنى بير آخيم “سول” حركتينى بير داها تئوريزه ائتمه ‏يه باشلاميش و “سول” حركتينين گله‏ جه‏يينه عاييد چاليشماقدادير. بو قونودا طرح اولونموش، ان اؤنملى تئورى ‏لردن بيريسى ‏ده “آنتونيونگرى” و “مايكل هارت”ين ايره‏لى سوردوك‏لرى “ايمپيراتورلوق” آدلانميش تئورى‏لرى ‏دير.
بورادا بيز بو آخيمى طرح ائتمك آماجيندا اولاراق بو تئورى ‏نين تاماميلا قووت‏لنديرمه‏يى يا خود رد ائتمه ‏يينى هله‏ليك تئز بيليريك، بو قونودا آرتيق قايناق‏لارى آراشديرمايا احتياج گؤرونور )هله ‏ليك آذربايجان ضيالى ‏لارى بو قونودان خبرسيز قالمالسين دئديك(
“نگرى “يه گؤره “ايمپيراتورلوق” آرتيق بير كينايه كيمى ايشله‏ يلير و “ايمپيراتورلوق”دان آماج، گؤرونمز و سوبژه بير ايقتيداردير )كاپيتاليزمين ان گليشميش و يئنى ايقتيدارى( وورغولاييريق، اوخوجولاريميز “ايمپيراتورلوق” ايفاده‏سى ‏نى يادداش‏لاردا قالميش اسكى آنلاميندان آييرمالى ‏ديرلار. “نگرى”نين “ماركسيسم فلسفه مكتبينه عاييد تنقيدى باخيش‏لارينى بلكه “ماركسيسم”ده بير نوع “دوزه‏م پوزماق” سانماق اولور “نگرى”نين “ايپميراتورلوق” تئورى ‏سينين اؤنملى اؤزه ‏ل‏ليك‏لرى بونلاردان عيبارت‏دير: 1- “ايمپيراتورلوق” سونوندا ائورنسل(6)بير جمهورلوق‏دور 2- “ايمپيراتورلوق” قاپساييجى و سينيرسيز بير دوزه‏م‏له قاسارلانميش(7)و حاضيرلانميش بير ايقتيدارين اويغون‏لاشديريلماسى و ايشه سالماسى ‏دير 3- “ايمپيراتورلوق” ايچره زهر كيمى قارشيت(8)موازنه ‏لر واردير 4- بو “ايمپيراتورلوق”ون اؤزه‏ل بير مركزچى ‏ليك و اؤنده‏رليگى(9)يوخدور )حاتتا “آمئريكا” اؤلكه ‏سى ‏ده بو گؤزه گؤرونمز كاپيتاليزم ايمپيراتورلوغونون تكجه اؤنملى بير اويه ‏سى ‏دير(5 .((10- “ايمپيراتورلوق”ون )”نگرى”نين قيد ائتديگى اؤزه‏ل آنلاميندا( ياييلماسى امپرياليزم ياييلماسى ‏ايلا فرقلى ‏دير، “ايمپيراتورلوق” سومورگه ‏چى ‏ليك(11)ساحه‏ سينده، فتح ائدن، ياغمالايان، قتل‏عام ائدن و خالق‏لارى كؤله ‏لشتيرن ميللت - دؤولت‏لره دايانماماغدادير. نيهايت “ايمپيراتورلوق”ون گليشمه(13)سينين و ياييلماسينين تملينده باريش آرايشى اولدوغو اونوتمامالى ‏دير. 6- چئشيدلى امپرياليست اؤلكه‏ لر بير بيرى ‏ايله ساواشماق يئرينه اؤز يارارلارينى تأمين ائتمك اوچون باريش آرايشى ايچينده ‏ديرلر؛ بو امپرياليست اؤلكه ‏لر بير بيرى‏لرينه قارشى اولسالاردا يئنى بير دؤنم نقطه‏سينه اينانيب و بير بيرى ‏لرينى حيمايه ائتمه‏يه اينانيرلار. 7) چاغداش دونيادا بيلگى، مال ماتئريال و سرمايه ‏دن داهادا اؤنملى سانيلير 8- “نگرى” دئيير: “… سيستم‏ده ‏ييشدى، چونكو سؤمورو ده ‏ييشدى…” يعنى دونيادا استعمارين نوع‏لرينين ده‏ ييشديگى، سيستم‏لرين‏ده، ده‏ ييشمه‏سينه سبب اولوبدور. 9- “نگرى”نين يوروتدوگو “ايمپيراتورلوق” تئوريسينده اؤزه ‏ل چوخونلوق آنلامى، سينيف سال(14)بير آنلامدير و سينيف آنلامينين يئنى بير بوداغيدير يعنى “نگرى” و “هارت”ا گؤره، تكجه “پرولتاريا” يوخ، بلكه اونا تابع يادا حاتتا اونا قارشى اولان توپلومسال سينيف‏لاردا دئوريمجى اؤنم صاحيبى ‏ديرلر. 10- “نگرى”يه گؤره، “ماركس”ين “ديه ‏ر ياساسى”(15)بوتون ساحه ‏لرده اورتادان قالخماقدادير، چونكو “ايش” و “ديه‏ر”ين ايلگى ‏لرى بير يؤنلو دئييل و گونوموزده ايلگى ‏لرين دييشمه ‏سى ندنسه “اوست تيكيلى”(16)و “آلت تيكيلى”(17)آنلاميندان گؤز يوممالى ‏ييق. دئمك گونوموزده “ايش” محض داورانيش دئييل، بلكى “ايش” چاغداش دونيادا اؤزه‏ل بير داورانيش اولاراق ديه ‏رلنديريلير، بو داورانيش توپلولوق باخيميندان “ده‏ير” اوره‏تن(18)يدير، “نگرى”يه گؤره “ايش” آنلامى دئيشيليب و “كاپيتاليزم” ياسالارى، توپلوملارين هر گوشه‏ سينى آشيب بوتون توپلولوقدا ياييلماسينا سبب اولموشدور. “نگرى”يه گؤره گونوموزده توپلوم‏لار “فابريكا - توپلوم” دئيشمه‏ سينه معروض قاليب‏لار. )گره‏يينده قاليب‏لار( و قالاجاقلاردا، “نگرى” بو اولايا، ياناشى: “ماركسيزم” ياسالارينى بير داهادا تنقيد ائديب ايصلاح ائتمك گره‏كلى ‏دير. گونوموزده )اؤزه‏ل‏جه آوروپا و آمئريكادا( “ايش” آنلامى يالنيز ماددى ‏ليك‏ده قالمير و ديگر يؤن‏لره چكيلمكده بولونور، اؤرنه‏ يين: دويغوسال ايش، فيكيرسل ايش، بيلگى‏سل ايش، “ترتيب‏لنميش باخيم ايشى”(19)هابئله “بيلگى سايار”لا ياپيلا بيلن ايش‏لرين چوخالديقيندان، ايش آنلامى جوهرى ‏نين‏ده دئيشمه ‏سى ايره‏لى گلير، “نگرى” دئيير: صنايع‏لشميش پورلتاريا سينيفى، توپلوم‏دا اؤز تمل موقعينى اودوزموش‏دور، بو دئيشيم‏له ياناشى يئنه “نگرى” دئيير، ايش آنلامى بو دئيشيك‏ليك‏لردن سونرادا ان اؤنملى آنلام‏لارين يئرينده دورماقدادير، آنجاق “ايش” آنلامى ‏نين دئيشمه ‏سى حكومت‏لرين دوزه‏مينى و اونلارين ياسالارينى‏دا دئيشه ‏جكدير نيهايت. سيستم دئيشدى چونكو سؤمورو دئيشدى. “نگرى” دئيير: “ماركس”، “ايش” آنلامينى اينسان تاريخى‏نين جؤوهرى بيلميش‏دير، بو آنلام آشيرى گئتمه دئيل ترسينه، بيزيم زامانيميزا يئته‏رلى دئييل. “نگرى” دئيير: ايندى‏كى )”فوكو” دئميشكن( “كاپيتاليزم” بوتون دونيانى قاپساييب و سيخيشديرير و يئنه، ايندى ‏كى، “كاپيتاليزم”؛ توپلوملارى بير ديشارى ‏سيز قورولوشا چئوريتديرير، بؤيله‏ ليك‏له بو اولاى ‏لار تنقيدچى ذهن‏لرى يئنى‏چى بير پروقراما دوغرو يؤنلدير: “اؤزونو يئنى‏دن برپا ائتمك، “پوزيتيو” وارليقى ياراتماق و راديكال دئوريمه يول آچماق”، “نگرى”يه گؤره، گونوموزده سوسياليزم قاريشيقليقى )كريزمى( و “ديه ‏رياساسى” قاريشيقليقى )كريزمى( توپلومسال ديه ‏رلنديرمك‏لرينى و يادداش‏لار شكيل‏لنمه‏سينى آرادان قالديرا بيلمز. “نگرى”يه گؤره گونوموزده “ايش” آنلامى ‏نين دئيشمه‏سى، موباريزه شكيل‏لرينى ‏ده دئيشديريب و دئيشديره ‏جكدير.
12- موباريزه آنلامى: “نگرى” “پست مدرنيته” چاغيندا “موباريز” اولان كيمسه ‏دن باشقا بير آنلام ايره‏لى سوردورور. “نگرى” يازير: “خالق” فيگورو اورتادان قالخديقيندا، چوخونلوغون ياشامينى ان دوزگون ايفاده ائدن، “موباريز” كيمسه، آدلانير، “نگرى” بو گونكو “سول گوروش” موباريزين اؤرنه يينى “اوچونجو انترناسيونال” موباريزلرينه تاى اولدوغونو اينانمايير؛ او دئيير، بو گونكو موباريز كئچميش‏ده‏كى موباريزلره تاى، “ديسيپلين”لى و گؤره ‏و، تمليندن حركت ائدن دئييل، بو گونكو موباريزين هر چئشيد حركتى بير “ايده‏آل” پلان‏دان ايره‏لى گلمير، ترسينه بو گونكو موباريز، هر آن موباريزه‏نين يول‏لارينى يئنى‏دن يئنى‏يه كشف ائتمه‏لى ‏دير.
“موباريز” و “موباريزه”يه ياناشى، “نگرى” “فرانسيس” افسانه ‏سينى نقل ائدير، بو افسانه ‏يه اساسن “فرانسيس” بير قدديس‏ايدى، او يوخسول‏لارا قاريشيب “كريستيان”(20) ليق‏دا يئنى دوغماقدا اولان “كاپيتاليزم” آراج‏لارى و ديسيپلين‏لرى رد ائتدى. “نگرى”يه گؤره گونوموزده، “ايمپيراتورلوق” ايقتيدارى سفالتى ‏نين قارشى‏سينا وارليقين نشئه ‏سينى چيخارتمالى ‏ييق، بو دئوريم هئچ بير گوجون كنترولونا كئچمزدير چونكو “نگرى”يه گؤره چاغداش دئوريم و “كمونيزم” ايش بيرليگى و دئوريم، سئوگى ايچينده، بسيطليك ايچينده و حاتتا معصوملوق ايچينده اؤزونو گؤستره بيلير. اؤزه‏ت حالدا، “نگرى”يه گؤره سؤمورونون دئيشمه ‏سى سيستمى دئيشير و “ديه ‏رياساسى” دئيشير، بو دئيشمه لرله ياناشى “سينيف” آنلامى و “پرولتاريا” سينيفينين، آنلامى ‏دا دئيشير، بؤيله ‏جه صنايع‏لشميش “پرولتاريا” اؤز كئچميش اؤنمى ‏نى ايتيرير، يئنه‏ده بونلارا ياناشى موباريزه طرزلرى و “موباريز” اولان كيمسه‏ نين اؤزه‏ل‏ليك‏لرى دئيشيلير، اؤرنك اوچون “نگرى” آوروپادا “طيب باجى ‏لارى”(21) حركتينه آييد دئيير، بونلارين گؤردوك‏لرى ايش هم دويغولودور هم ده فن‏لى يؤن‏لرى واردير، بو “طيب باجى ‏لارى” توپلومدا اؤز ايش‏لرينين اؤزل‏ليك‏لرينى نه اينكى طرح ائده بيليب‏لربلكى توپلومون‏دا ديققتينى اؤز ايش‏لرينه و اونون اؤزل‏ليك‏لرينه چكه بيلميش‏لر و بؤيله‏ ليك‏له بونلار موباريزه‏ده يئنى يول‏لارا ال تاپا بيلميش و بو سوره‏نين آردينجا يئنى تشكيلات‏لانديرماق يول‏لارينى ‏دا كشف ائده بيلميش‏لر. باشقا بير بنزه‏ر: 1987 جى ايلده بير دئوريمجى - عصيانچى قروپ، (Act-up)”ايدز” خسته‏لى ‏يى “كريزمينه” )قاريشيقليقينا( قارشى “نيويورك” شهرينده قورولموشدور، بونلارين موباريزه يول‏لارى و اؤز كشف ائتديك‏لرى موباريزه يول‏لارى بونلاردان عيبارت‏دير: 1- سننت اوزره توپلومسال ياسالاردان بويون قاچيرما 2- مدرن ايلگى آراجى‏لاريندان(22)”قرييلا”(23)جاسينا عكس ايستيفاده ائتمك 3- پولتيكال اينجه صنعت 4- گئنل قاريشيق‏ليق 5- دؤولت توپلانتى ‏لارينى ائتكى ‏لنديرمك 6- طب‏سل كنگره‏لر 7- “تلويزى ‏يا”نين جانلى يايين‏لاريندان فايدالانماق يادا اونلارى ائتكى ‏لنديرمك )نفوذ ائتمك(. بو قروپ “ايدز” خسته‏لى ‏نين فن‏لى ساحه ‏لرينده داخيل اولوب تداوى تجرويه ‏لرينى قازانديقدان سونرا اؤزل داوالار و اؤزل تداوى يول‏لارينى سئچمه ‏يه عاييد مركز دؤولت‏لرينه زور گليرلر… 13- “نگرى”يه گؤره بوگون “پرولتاريا”يا، عاييد انترناسيوناليزمين زامانى ‏نين كئچتيگينى آچيق‏جا قبول ائتمه‏لى ‏ييك )”ايش”، “ديه ‏رياساسى” و خالق فيگورونون گئت - گئده اورتادان قالخماسى نه ‏ده‏نينه هابئله صنايع‏لشميش پرولتاريانين سينيف‏سل اؤنمى ‏نين اسكليمه سى نه‏ده‏نينه( بو سطيرلرين يازارلارينا گؤره “نگرى” كلاسيك “ماركسيسم” ساحه‏ سينده “دوزه‏م پوزوجو”(24)بير ضيالى اولاراق يئنى ‏دن دونيادا “سول” باخيشينى رئال حالدا برپا ائتمك آماجيندادير، او “ماركسيزم” و “ماركسيزم”-ه ياپيشديريلان دگم‏لاردان دوغرولوق چكينمه‏ كده‏دير بونا عاييد كلاسيك “ماركسيست”لر شيددت‏له “نگرى”نين “ايمپيراتورلوق” تئورى‏سى ‏له قارشى قارشى ‏يا چيخيرلار و “نگرى”نين “كائوتسكى”دن ائتكيلنمه ‏سى ‏نى ايضاح ائديرلر )”كائوتسكى”نين “سوپر امپرياليزم”-ه عاييد يازديق‏لاريندان( بو قونويو “پى يئتر و دى ناردو” Nardo()Pietro Di”ايمپيراتورلوق يوخدور” آدلى مقاله‏ سينده ايضاح ائديب و كلاسيك ماركسيست‏لر طرفيندن “نگرى”نين فيكيرلرينى نيهايتده “كاپيتاليزم”-ه خيدمت ائدن بير فيكير بيلير. دوغروسو، بورادا، بيز “نگرى”نين فيكيرلرينين تكجه تيترلرينى يازا بيلميشيك بيز اينگليز ديلينه احاطه‏ سى اولان ضيالى ‏لاردان )بو قونوايلا ماراقلانانلاردان( “آنتونيو نگرى” و “مايكل هارت”ين كيتاب‏لارينى توركجه‏يه چئويرمه‏ يه يارديم ديله‏ييريك، تأسفله گونوموزده حاتتا فارس ديلينده‏ده “نگرى”دن آزاراق چئورى الده واردير، ظن‏ايميزجه بو قونو، ايران‏دا بوتون خالق‏لار آرا ضيالى ‏لرين دونياداكى چاغداش دوشونجه ‏لردن اوزولمه ‏يينى گؤسترير. حؤرمتلى اوخوجولار! بو مقاله ده كلاسيك “ماركسيزم” و دونيادا “يئنى سول گوروش”لرين اؤنملى فيكيرلرى، حضورونوزدا تقديم اولدو، دوروموموزا عاييد بونلارين آرا دوشونمك بيزيم اؤنرى ‏ميزدير، نه اولور فيكيرله ‏شين…
اتك يازى‏لارى
1- زاويه 2- فارسجا: بنا به ضرورت، آمدِ كار 3- فارسجا: به سببِ 4- “دوزه‏م پوزماق” فارسجا: ساخت شكنى 5- فارسجا: دنيا 6- فارسجا: جهانى 7- فارسجا: برنامه ‏ريزى شده 8- فارسجا: متضاد 9- فارسجا: رهبريت 10- فارسجا: عضو 11- فارسجا: استعمارگرى 12- فارسجا: برده كردن 13- فارسجا: تكامل، پيشرفت 14- فارسجا: طبقاتى 15- فارسجا: “قانون ارزش” 16- فارسجا: روبنا 17- فارسجا: زيربنا 18- فارسجا: توليدكننده 19- فارسجا: تلفيقِ كار مراقبتى 20- بورادا فارسجا: مسيحيت 21- فارسجا: زنان پرستار 22- فارسجا: رسانه‏ هاى ارتباطى 23- فارسجا: چريك 24- فارسجا: ساخت‏ شكن.
داشدان داشا6
كلاسيك ماركسيسم
آختاريش: نادير ازهرى - نيگين نواده‏رضى
ايضاح: “جيزما - قارالار” سيرا مقاله ‏لرينده “ادبيات و سياست” بؤلومونده، ادبيات و سياست
ايلگى ‏سى ‏نى )اؤز ظن‏ايمجه( آچيقلاميشام، او سيرا مقاله ‏لرده كولتوره‏ل آچى(1)دان نئچه پولتيكال قونويا باخميش‏ايديم. اينديسه “داشدان داشا”! سيرا مقاله ‏لر، دوغروسو آذربايجاندا چاغداش )وورغولاييرام: چاغداش( پولتيكال دوشونوش يارانماغينين آرزى ‏سيدير. ظن‏ايمجه آذربايجان ضيالى ‏لار و پولتيكاچى ‏لارى دونيادا كولتوره ‏ل و پولتيكال آنلاملارين ده‏ييشمه ‏سينى ده‏ريندن دوشونوب بيلمه ‏لى و بو يئنى آنلاملارا تنقيد آچى ‏سيندان باخمالى ‏ديرلار يعنى زامانين گه‏ تيرگه(2)سى نه‏ ده(3)نينه، كلاسيك پولتيكال دوشونوش‏لرين دوزه ‏م‏ينى پوزماق(4)، اويغون گؤرونور. ظن‏ايمجه آذربايجان ضيالى ‏لار و پولتيكاچى ‏لارى، “ميللت”، “عدالت”، “سياست”، “ميللى دؤولت” )دؤولت شكيل‏لرينى( و “ايدئولوژى” آنلاملارينى باشدان باشا يئنى ‏دن تعريف ائتمه ‏لى ‏ديرلر.
اومود، خالقيميزين باشى داشدان داشا ده‏يمه ‏سين.
ديل، ايدئولوژى آنلاميندا
بو سطيرلرين يازارينا گؤره )”ترى ايگلتون”دان ائتكى ‏له ‏نه ‏رك(. ايدئولوگيانين آدليم
آنلاملاريندان باشقا، آيرى بير آنلامى ‏دا اولا بيلير، هر توپلومداكى اينسان‏لارين ياشاييشينا غاليب اولان دوروم و غاليب حالدا ده ‏يه‏ر سانيلان دوشونجه يا دوشونجه ‏لر و بير باخيش طرزينين چوخونلوغو، بير توپلومون گئرچكته بيلر - بيلمز، اصلى ايدئولوگياسيدير، بنزه ‏ر اوچون بير توپلومدا منفعت‏چى ‏ليك روحيه ‏سى غاليب اولان حالدا او توپلومدا اوست - اوسته منفعت‏چى ‏ليك؛ بير نوع غاليب ايدئولوگيادير؛ آيدين‏دير ايدئولوگيانين بو تعريفى، ايدئولوگيانين كلاسيك تعريف‏لريندن چوخلو فرق‏لى ‏دير. بؤيله ‏ليك‏له خصوص “اوچونجو عالم” اؤلكه ‏لرينده توتاليتاريزم زوروندا هر شى و هر قونو نئجه‏كى دئييليب پولتيكال يؤن تاپا بيلير، ايدئولوگيادان دئدييم يئنى تعريفه گؤره بيزيم اؤلكه ‏ده ايل‏لردير بنزه‏ر اوچون اينسانين حاتتا گئينيش طرزلرى ‏ده ايسته ‏ر - ايسته‏ مز، پولتيكال بير حركت حسابلانيب و حكومت ده‏يه ‏رلرينى قبول ائديب ائتمه ‏مه ‏يينين گؤسته ‏ريجى ‏سى اولوب و اولا بيليرده.
حؤرمتلى اوخوجولار! بورادا ديل قونوسونون اؤنملى ايدئولوژيك )ايدئولوژيدن دئدييم يئنى تعريفه گؤره( رل‏لارينى آچيقلاماق ايسته ‏ييرم، بير بنزه‏ر: فرانسه ‏نين بؤيوك دئوريميندن سونرا (1789) هر كس )او زاماندا( “وطن‏داش” كلمه ‏سينين يئرينه مثلن “آقا”، “خانيم” يا اشراف‏لارين لقب‏لريندن فايدالانسايدى “گيوتين”-ه تاپيشيريلمالى ‏ايدى. دئدييم بنزه‏رده بير حكومت‏ين “ديل”دن تام پولتيكال فايدالانماغينى و اؤز نفعينه “هنجار” بير ديل ياراتماغى اوچون چاليشماغينى آيدين‏جاسينا گؤروروك، بورادا “هنجار” ديله عاييد پولتيكال يؤندن ايضاح وئرمه‏لى ‏يم، بو سطيرلرين يازارينا گؤره هر زاماندا هنجار ديله اينانماق و اونو دانيشيقدا و يازيدا رعايت ائتمك بير نوع )وورغولاييرام، بير نوع( ايقتيدار و قدرت آراماق، يادا بير نوع ايقتيدار و قدرته تابع اولماقدير باشقا يؤندن حاتتا بير توپلومون چئشيدلى سينيف(5)لرى آراسيندادا تام )وورغولاييرام تام( اورتاق ديل و تام هنجار ديل يوخدور بنزه ‏ر اوچون بير سينيف ايچره فلارافات سانيلان بير كلمه، باشقا بير سينيف ايچره ايهانت سانيلا بيلير. “هنجار ديل” آدينا تثبيت اولان قونو، تاريخ بويو چئشيدلى اؤلكه ‏لرده و توپلوملاردا بير جاماعات يا بير غاليب گلن قروپون اؤزل يارارلاريندان آسيلى اولوبدور، دوشونجه صاحيب‏لريميز اونودماسين‏لار، تاريخ بويو توتاليتر كولتورلر و توتاليتر فيكيرلر هر جاماعت هابئله هر قروپ ايچره بوتون خالق ديلى آدينا )وورغولاييرام: بوتون خالق ديلى آدينا( ايره‏لى سوردورولوبدور. دئدييم كيمى توپلوم‏لاردا “هنجار ديل” ايقتيدار مركزلرى و دؤولت‏لرين باخيشيندان آسيلى ‏دير، گؤنوموزده و بيزيم آذربايجاندا يازيچى ‏لار اوچ معيارديله ايسته ‏ر - ايسته ‏مز آرتيق ماراق گؤستريرلر: 1) “ايسلام جمهوريتينين” “صدا - سيما”سيندان ياييلان توركجه! 2) “باكى”دا معيار ديل سانيلان توركجه 3) توركيه‏ده معيار ديل سانيلان توركجه، آمما هئچ كس فيكير وئرميركى هر دؤولتين يا هر توپلومون معيار ديلينين قبول ائديلمه ‏سى اؤز - اؤزونه و نيهايتده او دؤولتين و او توپلومون گيزلى و آيدين كولتوره‏ل و پولتيكال باخيشينى قبول ائتمه‏ يه گتيريب چاتديرا بيلير، حاتتا ايه‏ر او معيار ديلى رعايت ائدن يازيچى او دؤولت‏له )اؤز عالمينده( قارشى - قارشى‏يا دورموش اولسادا. بوگون آذربايجانيميزدا بير تورك يازيچى ‏نين چاره‏سى نه‏دير؟ بو ديلده يازى - پوزونون اولماديغى و بو ديلين گونو - گوندن ماتئريال‏لارينين الدن گئتمه‏ سى، يازيچى ‏لارين اوخوجولارينى ال‏لريندن آلاركن اوخوجولاريدا اؤز ديل‏لرينده اوخوماغدان محروم ائدير. ظن‏ايمجه: 1) ديل قونوسونا و ديليميزه دويغولو ياخين‏لاشماغى هله ليك‏ده اولسا باشدان ائديب، اونون فلسفى و پولتيكال وارليغينا آرتيق اؤنم وئرمه‏لى ‏ييك 2) فارس اثرلرايله ده‏ريندن تانيش اولمالى ‏ييق آمما توركجه‏ميزين دورومونا گؤره و ايستيحاله ‏دن )آسيميلاسيون‏دان( قاچماق اوچون، آنلايا - آنلايا فارس كلمه ‏لرين چوخونو بير پروسه ‏ده ديليميزدن سيلمه‏لى ‏ييك، بو سؤز ظن ائتديينيز وطن سئورليك ماهناسيندان دئييل، دئمه‏لى بيزيم تورك ديلينده يازى - پوزونون اولماديغى و فارس قايناق‏لار و ايلگى آراجى ‏لارى بيزيم اولان - قالان كلمه ‏لريميزى )حاتتا خالق ايچره( گئت - گئده آرادان آپارير، كولتور و آنلام باخيشيندان بيز مثلن “جمال‏زاده”دن “گلشيرى”يه قدر اوخويوب آنلامالى ‏ييق آمما بو سؤز دليل اولماز فارس كلمه ‏لرينى و بعضن اؤزه‏ل آنلاملارينى اؤز توركجه‏ ميزه يوكله‏دك يوخسا بيزيم ديليميز گئت - گئده بوندان‏دا آرتيق عيبه‏جر اولاجاقدير. 3) باكى و توركيه ‏ده‏كى معيار ديله عاييد، بو ايكى معيار ديلين تام قبول ائديلمه ‏سى نيهايتده بيزيم يازيچى ‏لاريميزى اونلارين قويروغو ائده ‏جكدير!
بونودا قيد ائتمه‏لى ‏يم: باكى ‏لى و توركيه ‏لى يازيچى ‏لارين بير چوخو اؤز ظن‏لرى ‏ايله، بيزى توركى يازماغا دعوت ائديرلر، اونلار گيزلى يادا آيدين حالدا بيزه قوش باخيشى ‏لا باخيرلار، بو سؤزو اونودمايين و ساده‏جه اونلارين احتيمال آلقيش‏لارينا گووه ‏نمه‏يين 4) فارس توتاليترلرينين ايلگى آراجى ‏لارى و قايناق‏لارى ‏لا قارشى دورراق آذربايجان جمهوريتى و توركيه جمهوريتى ‏نين معيار ديلينى قبول ائتمه‏ مه‏لى ‏ييك، باكى و آنكارانين اؤزه‏ل كلمه ‏لر و قئرامئر نكته ‏لريندن فايدالانماق بيز اوچون اؤزه‏ل بير ديققت و ذوق ايسته‏ يه‏جك، اؤيله ‏كى بيزيم توركجه ده كوبود دوشمه ‏سين، بيز اوچون بو ايش خطاسيز اولا بيلمز. دئمه ‏لى بو سؤزلر بير “اوچ بوجاغلى”(6)رسم ائدير، بيزيم آذربايجانين توركجه ‏سى )خالق آرا دانيشيلان توركجه( و باكى ‏لا آنكارادا دانيشيلان توركجه، هر بيريسى بو اوچ بوجاغلى ‏نين بير بوجاغيدير(7)، بو اوچ بوجاغلى ‏دا باكى و آنكار توركجه‏ سيندن فايدالاناراق و فايدا وئره‏رك اونلاريلا سينير باغلاييريقدا، بو اوچ بوجاغلى ‏نين اوجو بوگون ايستيحاله ‏يه اوغراميش تورك ديليميزه و اونون توتاليتر و گئريچى مدافع‏لرينه يوگورور، بو اوچ بوجاغلى دوروم آنتى شووينيستى بير سونگودور(8)و ايستيحاله‏ يه اوغراميش توركجه ‏ميزى و اونون سبب‏لرينى نيشان توتوبدور بيز بو اوچ دؤولتين تورك ديلينده معيار ديل‏لرينى قبول ائتميريك و قبول ائتمه ‏مه‏لى ‏ييك، يوخسا: 1) يا فارس ايلگى آراجى ‏لارينين يوگورتوسو بيزيم ديليميزى تام ايستيحاله ‏يه دوغرو آپاراجاق‏دير 2) يادا بيز نيهايتده باكى و آنكارا يازيچى ‏لارينى يامسيديب بيلر - بيلمز، چئينه - توپور ائده ‏جه‏ييك، ظن‏ايمجه آوانگارد “معيار ديل” اودوركى اؤز هله‏ليك اولدوغونو هر زامان خاطيرلادا. بيز توتاليتاريزمين خط و قئرامئرينه )فارس ديلينده ايستيحاله ‏يه اوغراميش قئرامئرينه( پلانلى يوگورمه ‏لى ‏ييك.
آرتيرمالى ‏يام، توتاليتاريزم تكجه بير يا نئچه حكومت دئييل بلكه تاريخ بويو حاتتا خالق ايچره يئرينه دوشموش و رايج اولموش ايستيبدادى طرزلر فيكيرلر و عنعنه ‏لرده اولا بيلير و بعضن توتاليتاريزم بونلارى آذربايجان خالق كولتورو و خالق ديلى آدينا بيزه يوكله‏ دير.
حؤرمتلى اوخوجولار! هر اؤلكه‏ده هر كس معيار ديله چوخ احتياط و آچيق فيكرايله ياخين‏لاشمالى ‏دير، چوخلو حكومت‏لر، خالق ديلى آديلا پسيكولوژيك و پولتيكال يؤندن ديل، خط و كلمه لردن اؤز ايقتيدارلارينا عاييد ترس ايستيفاده ائديرلر و ائده ‏جك‏لر، هر كيمين هر قروپون هر خالقين هر حكومت‏ين يازى و دانيشيق اسلوبو معيار اولاركن گئره‏ك بير آلترناتيوى اولسون، من، يا سن، فرق ائتمز. ظن‏ائديرم هر توپلومدا واحيد بير معيار ديلين حاكيم اولماغى ظاهيرده اويغونلوق ياراتسادا، اصلينده اينسان‏لارين فيكرينى باغلايير يادا سينيرلى ساخلايير، ايه‏ر قبول ائتسك‏كى اينسان بيلديگى كلمه ‏لر قده‏ر فيكيرله ‏شه بيلير، پس هر هانكى معيار ديلى قبول ائتمك‏له تكجه او معيار ديل قده‏رى دونيانى دوشونمك اولور، آنجاق بعضن بؤيله نظره گليركى، منيم بو سؤزوم، گئرچك‏له‏ شن حالدا ديل ساحه ‏سينده توپلوملاردا بير نوع قارما - قاريشيق‏ليق آرايا گتيره ‏جكدير آمما كؤكدن بؤيله اولماياجاق چونكو هر حالدا و هر توپلومدا بير حكومت يا ايقتيدار مركزى بير معيار ديلى، او توپلوما قبول ائتديره‏جك، بو آرادا و بو دونيادا بلكه ضيالى ‏لارين بير ايشى‏ده توتاليتاريزمين و حكومت‏لرين قاباغينى آلماق اوچون ديل ساحه‏ سينده آلترناتيو بير دوروم ياراتماغدير، حاتتا ايه‏ر بير زامان او آلترناتيو ديل اؤزو گئت - گئده معيار ديله چئوريلسه‏ده، اوندا، يئنه ‏ده باشقا بير آلترناتيو ديل، ياراتمالى ‏ييق.
حؤرمتلى اوخوجولار! ديل ساحه ‏سينده )حاتتا ابدى( توتاليتاريزمه قارشى )ابدى( اوپوزيسيون اولماق! هله‏ ليك بودور آماجيم، نه اولور سيزايله فيكيرله ‏شك…
اتك يازى‏لارى:
1) زاويه 2) فارسجا: بنا به ضرورت، آمدِكار 3) فارسجا: به سببِ 4) “دوزه‏م پوزماق” فارسجا: ساخت‏ شكنى 5) بورادا و فارسجا: طبقه )اجتماعى( 6) مثلث 7) ضلع فارسجا: سرنيزه